Vers une reconnaissance nationale de la maison-musée des martyrs Zeynoddin à Qom

Le responsable par intérim de l’Organisation culturelle, sociale et sportive de la municipalité de Qom a déclaré que la maison-musée des martyrs Zeynoddin, en tant que première demeure de martyr du pays, sera inscrite sur la liste nationale du patrimoine immatériel après l’accomplissement des démarches légales nécessaires, et qu’elle deviendra un modèle pour le développement des maisons-musées de martyrs à l’échelle des quartiers.
Abbas Zakeri Raouf, soulignant la nécessité de l’inscription nationale de la maison-musée des martyrs Zeynoddin, a indiqué que ce lieu, en tant que première demeure de martyr en Iran, s’est transformé en un pôle actif de promotion de la culture du sacrifice et du martyre, et qu’il doit servir de référence pour l’extension des maisons-musées de martyrs dans les quartiers.
Il a ajouté que l’inscription nationale de cette maison-musée constitue une étape majeure dans la préservation de l’identité culturelle et spirituelle de la ville de Qom, tout en préparant le terrain à un développement structuré et cohérent des maisons-musées de martyrs à l’échelle locale.
Évoquant les fonctions de cette maison-musée, Zakeri a précisé qu’aujourd’hui, la maison-musée des martyrs Zeynoddin est devenue un centre culturel dynamique, bénéficiant d’un accueil favorable de la part de divers publics, notamment des élèves, des étudiants et des jeunes.
Il a souligné que les programmes culturels y sont mis en œuvre de manière ciblée et axée sur le contenu, et que les visites ne se limitent pas à une simple observation. L’objectif est que chaque visiteur quitte ce lieu avec une compréhension plus approfondie du mode de vie des martyrs, de la culture du sacrifice et du martyre, ainsi que des concepts spirituels et éducatifs qui y sont associés.
Faisant référence à la coopération avec les institutions éducatives, il a indiqué qu’une coordination régulière a été établie avec les écoles, les universités et les centres de formation. Différents groupes se rendent à la maison-musée selon une programmation précise, et des contenus culturels, des rencontres spécialisées ainsi que des programmes pédagogiques adaptés à l’âge et au profil des publics leur sont proposés.
Le directeur général de l’Organisation culturelle de la municipalité de Qom a insisté sur l’importance du développement de ce modèle, affirmant que les maisons-musées ne doivent pas se limiter à la présentation d’un seul martyr, mais également mettre en valeur les martyrs du quartier, les martyrs d’un même groupe, ainsi que les martyrs spécialisés, tels que les martyrs plongeurs, les martyrs du génie militaire et d’autres catégories spécifiques.
Concernant l’importance de cette approche pour les nouvelles générations, Zakeri a expliqué que les jeunes qui n’ont ni vécu la période de la Défense sacrée ni bénéficié d’une formation structurée sur la culture du sacrifice et du martyre peuvent combler ce manque éducatif grâce à leur fréquentation de ces maisons-musées.
Il a également annoncé la planification de la création de la maison-musée du martyr Fakhrizadeh, précisant qu’après les travaux de consolidation et de préparation, ce lieu deviendra un centre dédié à la présentation des martyrs scientifiques et nucléaires du pays.
Abordant la question des équipements muséographiques, il a souligné la nécessité de disposer de matériels spécialisés afin d’accroître l’impact culturel, notamment par la mise en place de vitrines thématiques présentant des équipements, des vêtements et des objets personnels liés aux martyrs, en particulier dans les maisons-musées à vocation spécialisée.
Il a conclu en affirmant que les maisons de martyrs, tout en préservant leur authenticité historique et spirituelle, dépasseront leur simple fonction mémorielle pour devenir de véritables centres culturels, artistiques, éducatifs et formatifs, adoptant une approche fondée sur l’ancrage local et la dynamique de quartier.
Enfin, Zakeri a précisé que plusieurs maisons-musées, telles que celles du martyr Shafiei, des martyrs Zeynoddin, des martyrs plongeurs et des martyrs Kalhor, sont actuellement en cours de rénovation, d’équipement et de préparation dans différents secteurs de la ville, et que certaines d’entre elles seront mises en service à des fins culturelles d’ici la fin de l’année en cours ou au début de l’année prochaine.